حر الكلام
أنتم ساقطون لا محالة!.. فيصل القاسم
دعونا نعترف بمرارة أن كل الثورات والانتفاضات الشعبية التي شهدتها المنطقة قبل أكثر من عقد من الزمان قد فشلت فشلاً ذريعاً، إن لم نقل قد تحولت وبالاً على بلدانها وشعوبها، ولا داعي لشرح الأوضاع المأساوية اليوم...
اقرأ المزيدانتصار غزة .. بروفسور حسين علي غالب بابان
بفضل شبكة الإنترنت كنت في الأيام الماضية أتابع مجريات الإحداث من خلال الإعلام الإسرائيلي ، طبعا الكثيرين سوف يتساءلون كيف أترك الإعلام العربي ومعه العالمي وأتوجه إلى إعلام العدو ، لكي أحصل منه على أدق...
اقرأ المزيدأقتلوا العقل المدبر .. بروفسور حسين علي غالب بابان
عند سقوط النظام عندنا في العراق عام ألفين وثلاثة بسبب دخول القوات الأمريكية والبريطانية ومن معها ، حدثت أحداث دامية والوضع كان كارثيا بكل ما تعنيه الكلمة . كل يوم يتم الإعلان عن تنظيم مسلح مجهول...
اقرأ المزيدلحقوا مدعي العمل الخيري .. بروفسور حسين علي غالب بابان
ها هي تظهر في كل فاصل إعلاني ، تدعو الجميع للمشاركة والتبرع من أجل بناء مستشفى..!! طبعا أغلب من يقرأ سطوري هذه يعرف أن صاحبة الإعلان ” لا حول ولا قوة إلا بالله ” متهمة بعدة قضايا “أداب” والقصص عنها أكثر من شعر...
اقرأ المزيدتفسير التاريخ والمعنى الوجودي للحياة … إبراهيم أبو عواد
كاتب من الأردن 1 تفسيرُ التاريخ يُشكِّل تاريخًا جديدًا للمَعنى الوجودي، وحياةً مُوازية لحياة الإنسان . وبما أن عملية التفسير تشتمل على الأسئلة المصيرية والأجوبة المنطقية ، فإنَّ التاريخ سَيَؤُول إلى تواريخ مُتعدِّدة...
اقرأ المزيدالخيال واللغة وأنساق المجتمع … إبراهيم أبو عواد
كاتب من الأردن 1 التحولات الرمزية في اللغة تمنح العلاقاتِ الاجتماعية القُدرةَ على إعادة صياغة إفرازات العقل الجمعي . وإعادةُ الصياغة تعني توليد نظام معرفي يُوظِّف عناصرَ الفِعل الاجتماعي في سياق التحولات الشعورية للفرد والجماعة...
اقرأ المزيدالتفسير الاجتماعي والتأويل اللغوي … إبراهيم أبو عواد
كاتب من الأردن 1 تفسير الظواهر الاجتماعية يرتبط بتأويل الرموز المعرفية في اللغة.وكُلُّ مُجتمع إنساني لا يعيش داخل اللغة، سيجد نَفْسَه بلا هُوِيَّة ولا بَصْمَة ، وهذا يعني أنَّ إيقاع الحياة اليومية سيعيش في الفراغ ( خارج...
اقرأ المزيدالمعنى الإنساني وسلطة المعرفة .. إبراهيم أبو عواد
كاتب من الأردن 1 البُنية الاجتماعية هي التجسيد الحقيقي لأحلام الإنسان ضِمن منظومة إنتاج الوَعْي ، وتوظيفه في السِّياقات الثقافية ودَلالاتِ الهُوية التاريخية . وهذا التجسيدُ لَيس فلسفةً للوجود الاجتماعي في الوَعْي...
اقرأ المزيدمعالم طريق الإنسان في الحياة … إبراهيم أبو عواد
كاتب من الأردن 1 تحويل الأفكار الثقافية إلى ظواهر اجتماعية يتطلَّب إزالة الحدود بين الشعور والوَعْي ، وفتحهما على تاريخ الوجود الإنساني بكل تفاصيله . والغايةُ من هذه العملية تكوين أساس منطقي للمجتمع ، باعتباره نظامًا...
اقرأ المزيدالكينونة اللغوية والكيان الإنساني … إبراهيم أبو عواد
كاتب من الأردن 1 البحث عن منظومة لغوية رمزية تستطيع تفسيرَ تاريخ الفِعل الاجتماعي ، وعلاقاته المتشابكة في البيئة المُعاشة ، وانعكاساته الثقافية على شخصية الإنسان وبُنية المجتمع ، يتطلَّب استنباطَ تراكيب فلسفية مِن الواقع...
اقرأ المزيد